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图说岱岳历史(十六)
时间:2017/2/27 16:00:41   信息来源: 朔州市新闻中心

  梁山巷又称“大巷”,位于岱岳镇旧城东北部城乡结合处。翻阅黄冀先生主编的《山阴县志》了解到:岱岳镇在清末民初主要由中商街和堡子组成。以中商街为中心的巷子有:王宅巷、闫家巷、顺城巷、如意巷、大东巷、小东巷、冯门巷等,巷子多为东西走向;而梁山巷是以堡子为中心逐渐形成的巷子。围绕堡子扩展放射形成的巷子还有:兰园巷、新巷、堡河巷、夹墙巷、王枢巷、堡门巷、花园巷、后场和北大道等。

 

  梁山巷南北走向,西是北大道,这是元末明初由朝廷出资修建,经由黄花梁、北大道、过桑干河直通雁门关的大道,也称“古道”。古道在1981年朔蔚线岱岳铁路立交桥竣工以前已退出历史,成为路两旁住户的巷子和去往解放后农机修造厂(大修厂)的一条土路。

  巷东侧这条路,是清末民国初年由官方修筑,经岱岳过北王庄、高山疃至应县大道。紧邻梁山巷背后东北是后场巷,过去这块是打谷场。

 
 
 
 

  在梁山巷口南,这块空地是周围几条巷道、路网的交汇口。空地西南为堡子东墙;空地西侧这条小道直通夹墙巷,小道的南为堡子北墙;在小道路北又支出一条向西南的叉路可通往解放后的机械厂。

 

  人们俗称的“大圪坝(钵)”水塘就在这片空地东南。大圪坝(钵)是当年在修建堡子时挖土筑堡墙形成面积不算小的大坑。夹在大圪坝西与堡子东墙外中间这条大路向南爬坡拐过关帝庙(“老爷庙”)就进入了过去繁华热闹的中商街。

 
 
 
 

  另外,在夏秋雨季这块空地是周边各条巷道、院落雨水和西山洪水由此汇聚大圪坝(钵)水塘的过道。同时也是居民们闲暇时常聚集闲聊、元宵节庆闹社火场地。

 

  有关梁山巷名称的由来已无从考证。据老辈人说与大圪坝(钵)水塘和梁山巷所处的周边环境有关;加之早年间梁山巷有习武的传统。山阴又地处塞外,历史上汉民族与鲜卑、突厥、女真、契丹等少数民族间战乱不断,使人们养成了一个习惯,喜欢在闲暇时聚在一起谈古论今,评说时政。人们在闲聊时受梁山英雄好汉影响,在一些文化人的提议下霸气的“梁山巷”便就叫开了。

  梁山巷

 

  以前梁山巷道较宽也比较规范,巷子北部尽头为封闭式。巷内主要姓氏有,闫、李、宁、魏、黄等。住户的老院落和当年岱岳镇内其他传统院落一样,不论贫富大都建有门楼,护院高墙,院落之间传统文化、美好寓意尽显其中又各有讲究而不同。

 

  据我住梁山巷同学介绍:过去梁山巷内老院落中选用石料多于其他巷子。现巷内传统古老民居所剩不多。在路西白姓老院子还比较完整。正房三间东西各跨两个耳房,东房三间,西房三间,南房三间两侧有一厕一库。

 

  原18号老院是二接院,过去是毡匠郝氏院落。大门向东开。里院正房三间,两头耳房。过去正房门头上有牌匾,东西各三间,里外院有门楼亭台,外院西有一排房三间,南房三大间。大门北侧有一间小房。现大门已塌,大门右侧的房子也已不存在。

 

  梁山巷在进入上世纪八十年代以后巷内改建的房屋多以砖木为主,砖混结构的平房。室内瓷砖贴面,水磨石地面。在近几年城镇化大拆大建的大环境下,巷内及其周边不少老院落被新式现代建材房屋取代。这类房屋虽好看但就如整过容的美女、流水线上的产品一个模样,少了传统特色和历史厚重感!

 

  梁山巷的“名片”有石匠、传统武术、打狮子、油匠和魏二先生等等。

 

  据《山阴县志》记述:巷内石匠李毓栋(1880一1952)是石匠世家,七八岁跟祖父李培代、父亲李庆春学石匠,干了50多年石匠活。岱岳镇内不少石刻建筑活儿出于李家之手。光绪年间,他负责重建被大水冲毁的岱岳北街大桥,坚实而美观,桥顶“普济”出自其手。在民国35年(1946),修建北同蒲铁路,他参加了北沙沟三孔石桥的建设,至今基本完好。他还亲自为丰玉玺(晋军第六集团军总司令)刻造碑文,颇见功底,为人赞叹。

 

  我想,这也许就是过去梁山巷内传统院落采用石料较多的原因吧。

 

  在早年间梁山巷就有习武传统,上世纪二、三十年代就有以魏茂元为首成立的武术队。他们常利用农闲、早晚练功。在每年的元宵节和阴历六月二十四(庙会)等重要活动期间,巷内这帮武术爱好者背刀扛矛上街表演助兴。

 

  岱岳人俗称的梁山巷“打狮狮”是在民国33年(1944),由魏茂元等人请应县花红村画师杨善兴制作了狮子头,组织起巷内武术爱好者并成立起山阴县第一家“梁山巷舞狮队”。梁山巷的舞狮不同于国内南、北派舞狮,与舞台杂技上那类舞狮表演也不一样。是将武术中的拳术、器械特点与舞狮艺术魅力相结合而自成一体的舞狮表演。据记述:一般为3人,即2人舞狮子,1人打狮子。通常有徒手打狮,三节棍打狮、枪(矛)打狮、单刀打狮和双刀打狮、三环棍打狮。其武术套路为“仁贵拳”、“陆合枪”、“天歪刀”等。

 
 
 

  我记得每年岱岳元宵节文艺活动期间(俗称“混玩艺”)梁山舞狮是人们常爱看的“红火”。这种活动至今不衰。由于梁山巷舞狮在山阴县很有名气,当年不仅常代表山阴县参加雁北地区的文艺汇演并获奖,近些年又曾被选为朔州民间文艺汇演的经典节目。

 

  其次,梁山巷黄氏开设的“黄糖坊”,生产的麻糖酥甜可口,远近闻名。在山阴县知名画匠中阎广也是梁山巷人。

 

  当年梁山巷最有名气的当属魏青龙(魏旧居在现兰园巷4号院)。据《山阴县志》记载:魏青龙生于1877年,兄弟三人,他行二,幼年读过几年小学。所以人称“魏二先生”。魏家在民国时期,家资颇富,既有土地又有商铺。过去岱岳北街的“大顺泰”商铺,就是魏家独家经营。因为魏有大量资产,故在1937年日寇侵占岱岳时,出于保护自家财产为目的,不但没逃走,反而和美国传教士艾丝娘,张玉英等人,拉了一些残疾人和老人小孩,手拿日本小国旗,在岱岳西面汽路上把日本军迎接到了岱岳。从此得到日本人的欢心。他又会喝酒,常和日本司令官岩田往来,在日本人的支持下,挂起了维持会的牌子并成为会长。第二年(1938年)又被推上山阴县日伪政权县公署县长位置,魏任山阴伪县长直至1942年。人称“魏二县长”。

 

  在当日伪县长后,他想方设法维护山阴人民利益,表面上是日伪县长,背地里对抗日力量暗中保护,为八路军和西山根据地办事,积极拥护抗日战争。在他的任职期间,利用其特殊身份多次保护营救八路军干部战士、抗日民兵脱离险境,为抗日根据地收集物资和传递情报。1946年岱岳解放,他又主动献出自家财产,后移居内蒙古包头市。1955年春病故,享年78岁。

 

  解放以后不少人离开梁山巷学有所成并走上各级领导岗位。如:宁万义,先后任原雁北地区粮食局科长、县商业机械厂书记、县工商局局长;女博士黄永艳在山西大学工作。原金海洋五家沟煤矿工会主席李德伟。朔州供电总公司副书记李德贵。原山阴县玉井公社书记,县体委主任杨世英;在藩阳证券公司工作的景明硕士等等。

 

  再说梁山巷口这处大圪坝水塘的作用与北京城近年兴建的大型雨水收集蓄水工程相同。有了这个大圪坝水塘蓄水,周边住户在雨季可免于西山洪水、雨水的袭扰;在炎热干旱的夏天调节着周围小环境,成为这一带居民饭后散步、消暑纳凉的场所。还是当年岱岳街上玩童们夏日光屁股戏水游泳、放鸭子、捞观赏鱼饲料、抓泥鳅离不开的地方;到秋后又是农民们沤蔴农事生产的“池子”;冬天大圪坝水不多,结冰后这里又是大人儿童们安全溜冰的场地。

  我们的先人根据岱岳镇地形西高东低夹在三条大沟(土牛沟、大桥沟、北沙沟)的特点,在当年劳动工具落后的情况下,就近取土建成有一定规模的堡子,且为后人择水而居、安居乐业创造了不错的环境条件。这可能就是古人所言:顺势而为,天人合一吧!

  现在大圪坝水塘被建起的多排平房取代。给当年岱岳街上人留下的只剩美好的回忆!

  在紧邻大圪坝北岸堡河沿上现为梁山巷村委会所在地。早在1920年是山西省第四平民小学,主要面向雁北招生。1947年县里又投资建成全县第一小学北完小。这就是岱岳一小的前身。我读小学期间这里一度是北街校东校院(区),进入上世纪八十年代改为县四中。

  新巷在梁山巷口大道路东侧;梁山巷村委会的北墙外。新巷整体规模要比梁山巷小一号。现遗存下的民居老院落少而破旧也无特色建筑。

 
 
 
 
 
 
 

  前些年梁山巷口前破败的堡子东墙外垃圾堆成山,现已被砖墙围起保护!值得点赞!

 

  当年岱岳街上有巷必有庙。有些巷子的庙宇不只一座。听老年人说梁山巷周边庙宇不仅多还有洋教堂。

 

  在梁山巷子北部有一座坐北朝南的马王庙。据文管所欧阳田先生《山阴史迹图志》介绍:“马王庙始建年代不详,现存为晚清或民国时期所建。东西仅存房屋一间,宽3米,深4.5米,占地面积13.5平米,硬山顶。前檐辟门窗,后人改制。庙内梁架通体彩绘,两上山尖绘水墨山水画,画面有剥蚀。庙内原有塑像,该庙作为周边村民临时库房多年。”我于2016年秋天再次进巷拍照时马王庙已被彻底拆除。

 

  过去梁山巷前巷还有座五道庙、堡河巷有土地庙、堡墙上是悬天庙、堡墙东南角是老爷庙。现在除沧桑的老爷庙遗存下来,其他几座已不存在。

 

  民国时期在梁山巷口西北大道口建有一异域风情天主教堂,神父是德国人叶维华(汉名) 。还有由美国人艾丝娘所建的神召会。解放以后岱岳街上这些洋牧师、教主都前后回国。

 

  随着岱岳镇城市规模不断扩展,2016年县城府东路延长线和新一中东墙外的路网已基本形成。梁山巷周边在圈入的城网路内,已被规划为城中村建设区域,属拆迁改造地段。

(文/图  

(编辑:宁瑞婷)

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